中堂畫

中堂畫,蛇之助


中堂(國畫裝裱體式)

zhōng táng 地 區 中國 所屬分類 國畫 目錄 1 涵義 2 書寫講究 涵義 中堂 中堂 是 國畫 裝裱中直幅的一種體式,以懸掛在堂屋正中壁上得名。 中國 舊式房屋樓板很高,人們常在客廳( 堂屋 )中間 牆壁 上掛上一副巨大的 字畫 ,稱為中堂畫。 是豎行書寫的長方形的作品。 內容多為四尺整張的福、壽、龍、虎等吉祥寓意的大字,再在左右配上"對聯",也有懸掛祖訓、格言、名句書法題字或者祖先肖像、山水、老虎畫的。 尺寸一般為一張整 宣紙 (分四尺、五尺、六尺、八尺等)。 單字中堂 書寫講究 因為尺幅比較大,所以需要創作者具有精熟的技法和整體把握作品佈局的能力。 在創作時,要注意正文與 落款 的主次關係,要使它們之間主次有別,相應生輝。 落款切忌喧賓奪主。

喜神(吉祥神)

(吉祥神) 喜神是中國民間所普遍信仰的神祗。 喜神即吉神,俗傳為喜樂之神。 因為人們的願望都是趨吉避凶,追求喜樂高興,因此就臆造出了一個喜神。 中國民間傳説 喜神原本是拜 北斗星 神的一個虔誠女子,修道成仙時,北斗星君詢問其所求,女子以手抿口,笑而不答,北斗星君誤以為她祈要鬍鬚,就賜了她長鬚,因為她笑時呈喜像而封為喜神,因有長鬚,不再讓凡人看到她的形象,從此喜神專司喜慶,卻不顯神形。 所以,喜神最大的特點是沒有具體的形象,也沒有專門的廟宇,高度抽象,但後世也有將 祖先畫像 或商紂王視為喜神進行奉祀。 中文名 喜神 別 名 吉祥神 地 區 中國 身 份 神仙 作 用 趨吉避凶 目錄 1 情節 2 風俗 情節 喜神 結婚乃人生一大樂事,所以辦婚事又稱辦喜事。 喜神也叫吉祥,就是吉祥如意之神。

ACIP Contraindications Guidelines for Immunization

Major changes to the best practice guidance in this section include 1) enhancement of the definition of a "precaution" to include any condition that might confuse diagnostic accuracy and 2) recommendation to vaccinate during a hospitalization if a patient is not acutely moderately or severely ill. General Principles

高雄榮民總醫院腎臟科

#1 高雄榮民總醫院腎臟科 主治醫師, 周康茹,方華章,陳建良,張子爰,許智揚,黃建維,陳信佑,歐世祥,何宗祐,張銘珊,陳金順,馬綉鑫. 兒童腎臟科. 主任. 邱益煊 . 高榮腎臟科全體人員照片. 血液透析 ...

劃 (注音:ㄏㄨㄚˋ ㄏㄨㄚˊ 部首:刀)

劃 《國語字典》中漢字"劃"注音為ㄏㄨㄚˋ ㄏㄨㄚˊ,拼音為huà huá,部首為刀,14筆畫,意思是1. (1)分開。 如:「劃分」、「區劃」、「劃定界限」。 (2)設計。 如:「計劃」、「規劃」、「籌劃」。 (3)一致的、齊一的... 基本字典内容 單字: 劃 部首: 刀 筆畫: 14 部首外筆畫: 12 注音: ㄏㄨㄚˋ ㄏㄨㄚˊ ( 1.ㄏㄨㄚˋ 2.ㄏㄨㄚˊ ) 漢語拼音: huà huá ( 1.huà 2.huá ) hua4 hua2 解釋及組詞: 1. (1) 分開。 如:「 劃分 」、「區劃」、「劃定界限」。 (2) 設計。 如:「 計劃 」、「 規劃 」、「 籌劃 」。 (3) 一致的、齊一的。 如:「整齊劃一」、「劃一不二」。

【エクセル】「セルの結合」と「結合の解除」のショートカットキーを紹介。Altキーの時短テク

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探病帶水果、雞湯、燕窩...為何恐成地雷?藥師分析「6大探病伴手禮」最雷是它|健康知識+|焦點|元氣

我是微笑藥師,今天就來跟大家分享,常見探病伴手禮的雷包指數! (註:雷包指數評比,主要以禮品對病況及體力恢復的效果來衡量! ) 6大超雷探病伴手禮 選項1:雞湯/魚湯 雷包指數:★★★ 許多人聽到親朋好友住院,都會想燉個雞湯給對方補補身子,但有些關於雞湯的錯誤想法真的很雷,要小心… 1.肉沒吃完沒關係,湯要喝才能恢復體力 → 雷...

是!老板

小牛雲 第1集 第2集 第3集 第4集 第5集 第6集 第7集 第8集 第9集 第10集 第11集 第12集 第13集 第14集 第15集 第16集 劇情簡介 王喬(王耀慶 飾)是瑞思拜集團的未來接班人,陰差陽錯進入旗下的喜悅影視成為一名實習生。

成語典故評註:槁木死灰

【釋義】 形體寂靜如枯槁的木頭,沒有生氣,精神凝聚猶如冷卻的灰燼,不能重新起火。 形容人清虛寂靜,對外物無動於衷。 後用「槁木死灰」形容人因遭受挫折變故而灰心絕望的樣子。 【典故說明】 槁木,乾枯的木頭。 死灰,冷卻不再燃燒的灰燼。 「槁木死灰」本指道家忘卻形體,追求清虛寂靜的境界。 據《莊子.齊物論》所載,戰國人顏成子游因為看見老師南郭子綦倚靠几案坐著,仰望天空緩緩吐氣,好像精神離開了形體一樣,於是問:「形固可使如槁木,而心固可使如死灰乎? 」意思是:形體可以像枯木般靜立不動,而精神也可以像冷卻不再燃燒的灰燼一樣嗎? 南郭子綦回答說這是因為他已經忘掉自己的形體,進而達到對外物無動於衷,物我兩忘的境界的緣故。

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